一辆“大篷车”，承载着文明的温度；一场“流动服务”，串联起城乡的期盼。在志丹县，“文明大篷车”不仅是穿梭于街巷村落的交通工具，更是新时代文明实践的重要载体，它以群众需求为导向，将理论宣讲、文化活动、便民服务送到家门口，成为激活基层文明活力的“移动引擎”。
深秋的红都志丹大地，寒意渐浓，但双河镇麻子沟村的院落里却暖意融融。10月22日，一辆印着“文明大篷车”字样的大篷车停靠在山脚下，红都组合主唱演员高世宏正在给现场的百姓们教唱陕北民歌《三十里铺》，百姓们兴趣高涨，一边拍手一边跟唱，热闹非凡。
红都组合高世宏表示，他就爱唱老百姓听得懂的歌，讲大伙儿关心的事。作为志丹县“红都组合”的一员，他和伙伴们常年跟着大篷车奔波，把党的政策、身边故事编成民歌、小品，从采油厂的工棚到山村的晒谷场，累计演出超千场。在志丹县，像他这样的志愿者还有数千名，他们中既有专业文艺工作者，也有民间艺人、农技专家，一人多能的技能让大篷车的服务更接地气。
志丹县红都组合高世宏说道，“跟随文明大篷车走进了麻子沟村，给现场的观众朋友们送了两首非常好听的陕北民歌啊，一首经典的民歌《<泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林>》和咱们陕北经典《酒曲》。这两首歌曲送给观众朋友们，他们的现场反应都非常好，掌声也非常热烈，我感觉到非常的有成就感。我们接下来又和当地观众朋友们进行了现场现教，我给他们教了一首好听的歌曲，叫《三十里铺》，大家学上也特别快，气氛也特别好。以后有这样的演出交流活动，我还想多多地参加，因为这觉得自己非常有成就感。”
在麻子沟村，青壮年多外出务工，留守老人占比不低，以往集中开展的服务常常“看得见摸不着”。如今“文明大篷车”按需上门，让村民在家门口就能享受到“文艺大餐”。村民老党员高殿卿畅所欲言，表达着此刻的心情。
“文明大篷车到我们村，给我们送上门，陕北民歌我小的时候唱过，现在气虚得唱不上来了，不然的话我也会唱了，今天的表演对我来说真的很激动，都给我们送上门来了，我是个老党员，我今年82了，我真高兴。”志丹县双河镇麻子沟村村民高殿卿说。
志丹县双河镇麻子沟村村民陈玉珍说道，“今天坐在家门口看表演，我心里很高兴，特别好，今年8月大篷车给我们老年人还过了生日，以前我们把罪受了，如今是穿得好、吃得好，我喜欢你们多搞这种活动，我心里很畅快，可喜欢了。”
从生日宴会到传统庙会，大篷车总能选准群众聚集的关键节点开展活动。这种“服务＋文艺＋宣讲”的组合模式，让群众在欢笑中受教育、得实惠。
据了解，自“文明大篷车”项目启动以来，已累计开展各类活动1260余场次，其中专门针对空心村、偏远村组老人的“暖心专场”就有280余场，惠及老年群众超1.2万人次。仅今年，大篷车就深入70个空心村，为老人们送去文艺表演、健康服务和生活帮助，用“流动的温暖”填补了乡村养老服务的空白。
“空心村不‘空心’，大篷车装啥，全看群众需要啥。关键要让老人们心里暖。”这是志丹县文明实践中心一直以来的服务初心，“文明大篷车”不仅是文化传播的载体，更是连接城市与乡村、温暖老人心灵的纽带。
“文明大篷车通过开展组合式服务，让群众在一场服务＋文艺＋宣讲多种体验，既贴合群众喜好，又节约成本，既解决实际困难，又解决思想问题，真正实现了在服务群众中教育群众、凝聚群众。”志丹县新时代文明实践中心办公室副主任张永泉说。
如今，在红都志丹大地，这辆印着“文明大篷车”字样的大篷车，仍在黄土高原的沟壑间穿梭。它载着欢声笑语，也载着城市对乡村的牵挂，让空心村的老人不再孤单，让新时代的新风正气在黄土高原上不断扎根生长，为乡村振兴注入持久的精神动力。
志丹县新时代文明实践中心办公室副主任 张永泉表示，“下一步，我们将在人口居住分散的山岭村、偏远村和独立村，设立‘文明大篷车停靠点’，在原有‘文明大篷车’示范性活动的基础上，打造以公务用车、志愿者私家车为主的微型版‘文明大篷车’，把关心关爱送到老百姓的家门口，形成‘固定+移动’的复合型阵地，实现‘大部队配送’为‘小分队服务’，由‘示范性的大型活动’转为‘经常性的小型活动’，推动文明实践从‘有形覆盖’向‘有效提升’转变，力争群众在哪里，文明实践就延伸到哪里。”（通讯员薛舂梅）
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