姓名：朱雀熏炉
等级：国家一级文物
出生时间：汉代
出生地：陕西咸阳
年龄：近2000岁
户籍登记时间：1962年
现住址：咸阳博物院
“朱火燃其中，青烟扬其间。”熏炉是古代燃香之器。古代熏香主要用于灭蚊蝇、驱虫害、净化室内空气，以及祈祝、祭祀等活动。
咸阳博物院收藏的朱雀熏炉，造型奇妙，富丽华贵，既有实用价值又有陈设观赏价值，是一件不可多得的艺术品。它精湛的工艺是我国古代劳动人民智慧的结晶。
朱雀啾啾 内有乾坤
10月9日，在咸阳博物院朱雀熏炉展柜前，很多游客被这件可爱的文物所吸引。
朱雀熏炉通高13.4厘米，长14.6厘米。青铜朱雀站立昂首，嘴里含着一颗珠子，口微张；双目平视前方，高冠竖立，呈双卷云纹状；翅膀和尾巴用卷云纹装饰，尾屏展开，略呈扁平三角形，向后斜上。
咸阳博物院副研究员馆员罗红侠介绍，朱雀熏炉是咸阳博物院收集的文物旧藏，来源不详，之前因无同时出土的文物伴随，给断代工作带来不少困难。文物工作者从其造型、纹饰各方面进行分析后，认定其出自汉代。
熏炉自朱雀身部中端可水平分为上下两节。下节为朱雀腹部，腹作椭圆形，两翼露出的羽毛部分为炉耳。腹下有一插孔，安装长条形支柱，以稳定雀炉。朱雀两足平置，重心平稳，左右两足均有三个支爪，腿部有两道线刻的阴纹图案，象征着矫健、有力。上节为熏炉盖，在炉的尾部有子榫固定，开启活动自如。盖的上部有许多镂孔，前半部为斜方格状，大小不一共17格。后、中部为长条形，长短不等，共五个孔作平行排列。在朱雀熏炉的后半部表面，有许多细线刻的V形图案，这种图案表示朱雀的羽毛。
“大家仔细观看，镂空的格梁上有许多用细线刻画的‘V’形图案，朱雀的腹底中央还有一钉形蜡杵。”讲解员杨帆向游客介绍说，“可以想象，点燃香薰，眼前即可呈现出‘朱雀啾啾映日红，长河塞上度春风’的巧妙景象。”
考古工作者研究发现，像朱雀熏炉这样的设计，在出土的众多汉代熏炉中较为罕见。它不只用作熏香，还可当作灯具使用，是一件极其难得的“熏灯两用朱雀炉”。如此精巧的技艺形制用在熏炉之中，说明汉代熏香已蔚然成风。
我国熏香历史源远流长，早在战国时期就已经出现室内焚香的习俗，伴随着熏香习俗的流行，专门用作熏香的器具至汉代蔚然成风。这一时期，香料的使用从“燃香”向“熏香”转变。
朱雀熏炉这种器具形态的形成有一个长期演变的过程。新石器时代出现了陶制熏炉，战国时期出现了铜制熏炉。这些时期的熏炉样式大多是“豆式熏炉”。随着秦汉大一统时代的到来，地域面积和物资流通规模空前盛大。丝绸之路开通后，作为贡品和商品，来自东南亚和西域的香料，流通至王公贵族家中，逐渐被认为是贵族居室文化的一部分，随之熏炉的使用也更加流行起来，熏炉形制样式的发展开始加速推进。
纵观战国到汉末熏炉造型的发展，可以发现，战国末期就已经出现三角形镂空装饰，西汉早期后段至西汉中期镂空兽纹盛行，最具盛名的博山纹出现在西汉中期至东汉晚期。汉代熏炉制品的丰富产出，足以证明熏香文化在这一时期的普及，熏炉也逐渐演变成为一个生活实用器，同时兼具艺术装饰作用。
朱鸟象形 内有造化
汉代朱雀熏炉使用了镂空工艺，作为汉代熏炉典型的形制工艺，镂空的目的是便于熏香气味的散发和香料的充分燃烧，作为灯具也便于投射光亮，散热、散味。
在汉代，镂空熏炉的样式十分丰富，包括传统的几何图案以及中华传统吉祥图案。其中，几何纹常见的有弦纹、云雷纹、圆圈纹、重环纹、涡纹、三角纹等。也有动物和神兽题材的纹饰，如饕餮、龙凤、象、鱼、虎、鹿、牛等动物和神兽造型的香炉。朱雀香炉是典型的神兽类镂空香炉。
以朱雀纹制作香炉，在汉代极为流行。传说朱雀是凤凰的演化，是古代的一种神鸟。
朱雀最早见于《楚辞》：“飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。”西汉《淮南子》中朱雀与青龙、白虎、玄武、黄龙被并称为天官五兽，汉代贵族视为天上的神兽、祥瑞的象征。朱雀在古代还象征长生不老及四象中的太阳，对应四季中的夏季。
在古代地理方位与建筑设计上，汉唐四大神兽作为表征手法，甚至被赋予方位的含义。根据五行学说，朱雀代表南方。位于隋唐长安皇城正南门的朱雀门正是有力佐证。作为皇城正南方位的城门，朱雀门正对城市中心，是唐长安城重要的交通要道和重要门户，朱雀大街更是因通往皇宫得名“天门街”。
在许多古籍或古画图案中，朱雀与五行相配代表火，古人勾画出鸟状神兽的形象，让其周身被火所包围，把朱雀的火属性形象化，成了我们今天在四象图与古代文物上所常见的朱雀形象。
正是朱雀的象形属性，衍生出朱雀形象的熏炉样式。汉代熏炉从最初的几何纹饰发展到以山形为主题，再到以朱雀熏炉等瑞兽装饰的出现，体现了道家思想在汉代的流行。
朱雀熏炉将来源于生活的动物造型，塑造出神寓和象征意义，显现出这件熏香制品的构思之精巧，技艺之精湛。当缕缕青烟从熏炉盖孔中慢慢溢出，犹如神鸟立于云端之上，给人飘飘欲仙的感觉，展现出汉代统治阶层信奉道家思想，崇尚追求长生的意愿。
与其极为相似的仿生形熏炉，还有一座1989年出土于河南焦作，就是现收藏在河南博物馆的汉五凤熏炉。其上有一只大凤鸟和四只小凤鸟。大凤鸟立于托盘之上，昂首挺胸，双翅伸展，凤冠华丽，香料燃烧时，香气会从凤鸟的口中缓缓升起，赋予凤鸟灵性的一面。
雀腾云 内有功效
关于朱雀熏炉的用途和使用场景，我们能从汉代整体出土的熏炉器具中寻找出许多蛛丝马迹。熏香肇始于春秋，成长于汉，完备于唐，鼎盛于宋。
两汉熏炉的功能众多，在文学作品中可窥见一二。《艺文类聚》卷七十引汉刘向《熏炉铭》：“嘉此正器，崭岩若山。上贯太华，承以铜盘。中有兰绮，朱火青烟。”
根据熏炉的形制、使用习惯等史料亦可看出其功能之多。汉代人们席地而坐，易受潮湿，需要祛除湿气。熏炉便被用来祛除湿秽，洁净空气。
在马王堆一号汉墓出土熏炉内，还残留有草木本香料灰。曹魏时期，熏香也被作为熏衣来使用。除此之外，在河北满城汉墓中发现，熏炉还出现在诸侯王的墓中浴室里，说明熏香也在沐浴时使用。
不仅如此，汉代青铜熏炉的使用和大量出土实物证实，除了芳香除味，去除螨虫等基础生活功能，熏炉还是一种医疗保健用具，常被中医药学使用。古代先民在不断实践中发现，熏炉燃烧香料后所散发出来的烟气、热气、湿气能通过人体的皮肤，将香料的药效作用于穴位，进而刺激神经、免疫等系统，调整人体脏腑气血和免疫功能，从而改善全身生理机能，发挥医疗保健作用。
在许多古代医书中有明确记载，熏香有舒缓情绪、改善睡眠、调神定志、化湿健脾、化腐祛瘀、清肺化痰、止咳平喘等医疗功效。以至于现如今许多人深入研究和日常使用熏条，用来进行养生保健的日常调理，以求达到疏通经络、强身健体的功效。
西晋张华《博物志·异产》云：“天汉二年（公元前99年），长安大疫，燃返魂香，宫中病者，闻之即起。香闻百里，数日不歇。疫者未三日者，熏之皆瘥。”
由此可见，秦汉时期香料功能多元，熏香甚至可成为古代应对疟疾的重要手段。古代避瘟驱疫，香药熏治最为盛行，直至今日被纳入中医药学，在医学临床领域举足轻重，对缓解症状、提高治愈率、降低病亡率、促进康复均起到重要作用。由此可见，小小焚香，其功效大有可为，时至今日，其历程赫赫扬扬。
了解一盏香炉，品味古人生存智慧；点燃一炉香料，领略熏香历史文化；品味一抹香灰，读懂大汉思想之道。汉代香炉是中华熏香文化发展的重要成果，也是研究和印证当时社会经济社会发展的重要文物资料。
一件精巧的朱雀熏炉，从形制工艺到用途功效，从生活习性到思想信仰，其背后映射的是整个大汉物质和精神生活的历史全貌，具有宝贵且不可估量的研究价值。（见习记者 李怡佳 记者 师念）
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