群众创作

一蓑烟雨任平生

作者:缪士毅

发布时间:2021-10-27 11:09:24

来源:西安日报

“一蓑烟雨任平生。”读罢苏轼的佳句,不禁想起乡下老家那几件伴随父亲劳作一生的蓑衣,“青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归”的农耕画卷便浮现在眼前。

蓑衣,曾经是庄稼人挡风避雨的“雨具”,尤其在多雨的江南。如今,它在许多地方早已退出历史舞台,对年轻人更是陌生之物。我作为上世纪60年代出生的农家子弟、农业大学的学子,对蓑衣有不解情结。记得上世纪70年代,在化纤之类的尼龙雨衣出现之前,每逢雨天,庄稼人全靠穿蓑衣来避雨劳作。蓑衣跟锄头一样,是庄稼人劳动的必备用具。正如乡间顺口溜所云:天晴戴斗笠,下雨穿蓑衣。那时庄稼人的房子,大多有一墙壁用来挂蓑衣。一遇下雨天,蓑衣与庄稼人更是形影不离。每当农忙下雨之时,我就会穿上蓑衣下田头,帮父亲干些农活,亲身体验蓑衣遮风挡雨的妙处。尤其是在乍暖还寒的春耕时节,更感觉到蓑衣的保暖效果。

蓑衣为庄稼人挡四季风雨、御隆冬早春寒风,成了庄稼人名副其实的贴身之宝;特别是在江南梅雨时节,更成了庄稼人防雨的“贴身符”。蓑衣看似粗俗之品,但庄稼人一个个身披蓑衣、冒雨在田间地头劳作时的场景,让人仿佛看到农村田野上一道流动的风景线,充满着泥土气息,清新恬淡。你瞧,春雨中庄稼人头戴斗笠、身披蓑衣,手扶木梨,正赶着春牛耕田,构成了一幅美妙的春耕图。你看,春雨中农民们头戴斗笠、身穿蓑衣,弯下身子,正在抢插水稻,那又是一幅充满田园气息的春耕图。夏雨中,庄稼人头戴斗笠、身披蓑衣,收割早稻、抢插晚稻,那是一幅夏收夏种的农忙画卷。秋雨中,庄稼人头戴斗笠、身披蓑衣,正在收拾丰收果实,那是一幅洋溢喜悦的丰收图。冬雪中,庄稼人头戴斗笠、身披蓑衣,忙着为来年春耕做准备,图个瑞雪兆丰年。

蓑衣,伴随庄稼人走过春夏秋冬,留下了一幅幅乡村农耕画卷。在秀美的温州永嘉楠溪江上,渔夫在细雨霏霏中身披蓑衣,撑着竹筏,赶鱼鹰下水捕鱼的景象,颇有“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”之意境,妙不可言。

提起蓑衣,就会想起乡下老家的几棵棕榈树。在温州乡村,庄稼人所披的蓑衣,大都由民间手艺人制作,所用材料取自庄稼人自己所植的棕榈树,称得上“就地取材”。老父亲曾说:“家有几棵棕榈树,制作蓑衣的材料就不用愁了。”房后的几棵棕榈树长大之后,父亲就从这几棵棕榈树上剥下几张棕衣,晒干备用。编制一件蓑衣需三四公斤的棕衣,对一户庄稼人来说,需要好几年才可备足。这些取自棕榈树上的棕衣,天然环保,质优耐用,储存多年不会腐烂。用棕衣编制的蓑衣,穿起来轻盈,遮雨又透气,深受庄稼人喜爱。

编制蓑衣所需的棕衣备足之后,就请手艺人来制作。在温州乡村,蓑衣有好几种类型,有“老鹰披”“老大”等款式,根据劳作类型来制作。比如,“老鹰披”是为农田里劳作的庄稼人所设计,蓑衣前面短后面长,方便弯腰作业。“老大”蓑衣是给渔夫用的,渔夫需要划船,所以这类蓑衣袖子要长,在站立划船时手臂不会淋湿。就老家来说,大多是务农的庄稼人,蓑衣就以“老鹰披”为主。蓑衣一般制成上衣与下裙两块,需要用三四公斤的干棕丝,通过上万针串制而成。民间手艺人编制一件蓑衣,至少需两三天时间。记得父亲曾请一位手艺人为家里编制一件蓑衣,但见这位手艺人从早忙到晚,不时穿针引线,经过一道又一道工序,才在两天内编制成一件新蓑衣。那密密麻麻的针线,凝聚着手工艺人的辛勤付出。编制蓑衣并不是件容易之事,不仅要心灵手巧,还需要耐心细致。

蓑衣,这种“穿”越千年、逐渐远去的“雨衣”,正在淡出人们的视线。与此同时,民间编制蓑衣的手艺人也一度青黄不接。在我的老家,蓑衣编制技艺已被列为县级非物质文化遗产。同时,随着乡村旅游的崛起,特别是民宿的发展,现在的蓑衣不再仅仅是遮雨挡风的“雨衣”,而是耕读文化的“符号”,点缀于一些民宿的厅堂,成为一种“艺术品”。一些民间风物收藏者,则将蓑衣作为“文物”收入“囊”中。

蓑衣,带给人们的不仅仅是记忆,也是遐思。

责任编辑:高佳雯

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