“火轮渐近暑徘徊,一夜生阴夏九来。知了不知耕种苦,卧闲枝上唱开怀。”左河水这首《夏至》诗,抓住了夏至节气里的气象、太阳、物候等主要特征及其变化,描写了夏季的炎热景象和农民在田地里劳作的艰辛,诗中还点出了“夏九九”的到来。
我国民间喜欢用“九”来反映季节气候的变化。“冬九九”已广为流传,而“夏九九”却鲜为人知。“夏九九”是以夏至那一天为起点,每九天为一个“九”,每年九个“九”共八十一天。三九、四九是全年最炎热的季节。它与“冬九九”形成鲜明的对照。歌谣云:“夏至入头九,羽扇握在手;二九一十八,脱冠着罗纱;三九二十七,出门汗欲滴;四九三十六,卷席露天宿;五九四十五,炎秋似老虎;六九五十四,乘凉进庙祠;七九六十三,床头摸被单;八九七十二,子夜寻棉被;九九八十一,开柜拿棉衣。”“夏九九歌谣”,形象地道出了夏至后的天气变化,生动地反映了日期与物候的关系。
据考证,“夏九九歌”在唐宋时期就已有记载。南宋人陆泳《吴下田家志》中就记了“夏至九九歌”。明代博物学家、诗人谢肇淛编撰的《五杂俎》,也有一首“夏至后九九谣”。清代杜文澜编撰的《古谣谚》里的“夏九九歌谣”与众不同,其中说到“八九七十二,被单添夹被;九九八十一,家家打炭墼”。“炭墼”,圆柱状,用炭末制成,主要用作手炉的燃料。清代顾铁卿的《清嘉录》中说:“旧俗有‘夏九九’,今已不传,但从夏至日起第三庚日为初伏。”“夏九九”虽然未广泛流传,但它比“冬九九”适用范围更广,在我国大部分地区都适用。因为我国南北温差夏季小、冬季大,因此“夏九九”就没有“冬九九”那种地域局限性。
近年来,随着电扇、空调的普遍使用,夏季不再像以前那么炎热。一些人在网上发布了自己撰写的当代“夏九九歌谣”,将一些新生事物写入其中,也颇为有趣。如:“一九二九温升高,开启风扇使劲摇;三九温高湿度大,冲凉洗澡来消夏;四九炎热冠全年,电扇呼呼汗不断;五九烈日当头照,躲在室内开空调;六九时节过立秋,清晨夜晚凉飕飕;七九炎热将结束,夜间睡觉防凉肚;八九到来天更凉,男女老幼加衣裳;九九时节过白露,过冬衣被早打谱。”
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