眼见落花寄来春

去岁九月九日寅卯之交，我起临《唐寅落花诗册》，为其结体、运笔精细准确欣叹，却也见其行笔间的犹豫游移。

书家中喜欢者众，米癫（米芾）、东坡（苏轼）、黄山谷（黄庭坚）尤甚。喜其笔走神龙，纵横恣肆，虽非狂草挥洒，却也顿挫急缓，畅意难掩，似嬉笑怒骂，绝不观色察言，阿谀律己。率性随意，真本色也。

反观伯虎（唐寅）诗册行笔审慎犹疑，看似特别专精，实士子之伤感，入世之无奈，唯酒后可狂癫若隐若现，小格之像显。从看电影《三笑》到知其诗书画才情，一度亦曾叹羡。时日久长，经见愈多，向度即减，所谓见多识广是也。

说实话，临唐寅帖缘于涉猎多见，不喜。早年识颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫楷书四家，仅只翻阅颜体时有习，独柳公权之《金刚经》临习数十遍，追求骨感，实因颜筋柳骨之喻。时年弱冠而立之间，气盛信传统说辞，便弃了瘦金体、孟楷。仿佛临了瘦金体就有亡国之不祥，临了孟楷便会做贰臣。当然不愿！

待阅增年长，方才发现柳字如榜书自不如颜体庄稳雍容，大气浑然。尤其识得意临高于笔临之后，再看徽宗、赵孟頫，抛却其当境现实之为人，确也艺之大境，鹤立鸡群，非同凡响，系无数书画人不可及。此乃叙实，绝非洞见。

我就想我们对史上的书法名人评头论足，他们无言。他们除了某处坟苎安放的骸骨，甚或飘散隔了时空的气息，他们没有能力为自己辩解。作古即默言，任由后人评。此境是一种语言霸权，是一种强悍对弱势群体的蛮横欺凌。

看待历史人物，我们理应公正客观，要知其善晓其恶，不唯一俊遮百丑放大其优点，忽略其缺陷如董其昌者。前些年，购得齐白石和黄宾虹二位老先生的诗集各一册，内心里的波澜是顿悟：他们杰出的画作，遮蔽了他们其余的才华。史上杰出的人物，谁人不是优秀了一个或几个方面，无人能全。

先贤们同样有历史问题与现实表现，当一清二白，二者万不可割裂。否则，混沌世界清者益清，浊者愈浊，只有当事者自知也。

兴来，隔空应和伯虎兄咏落花诗一首，打油也：

秋尽落花枯为先

栖身炉膛火后烟

曾是凡间尤俗物

笑作春泥沃新鲜

此乃我临唐寅落花诗册帖，临出的人生况味耳。