古代的“躺平”名家

最近，“躺平”一词成为媒体热词，以至于茶余饭后，街谈巷议，众说纷纭，如临大敌。

所谓躺平，指降低生活欲望的态度。遵循“古已有之”和“太阳底下无新事”等经典认识论挖掘历史案例，“躺平”不稀奇，古已有之，有些是谋略，有些是艺术；躺平界不但名家辈出，而且异彩纷呈。

姜子牙躺平自学，半生研究兵法战策，成为兵家鼻祖，等待最强的领导，成就一番伟业。姜子牙先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。姜子牙出世时，家境已败落。为养家糊口，姜子牙年轻时干过宰牛卖肉的屠夫，开过酒店卖过酒。姜子牙低收入、低消费，但他人穷志不短，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。姜子牙在秦岭山下磻溪“躺平”隐居做学问，靠钓鱼勉强度日，老婆受不了贫苦日子嫌弃而去，直到70岁仍孤身一人。 姜子牙垂钓磻溪，“偶遇”姬昌，君臣纵论天下大事；姬昌叹服其奇谋大略，拜相恭请，二人一同乘车而归，尊为太师，在灭商兴周之战中立下盖世奇功。

庄子两度躺平，专心致力哲学研究和文学创作，大器晚成。公元前338年，庄子辞去宋国地方的漆园吏，装作躺平，全力经营荆园，隐居家乡著书立说，潜心研究道学，学术成就远近闻名。公元前331年，楚威王派使者厚币聘庄子为楚相，庄子坚辞不受，二度躺平。庄子活在诸侯争霸混战的战乱年代，明知为官之人劳心不值得，忙碌无价值，结果无意义。他不愿与统治者同流合污，潜心哲学的文学表达，探索文学的哲理，著书十余万言，成为先秦道家代表人物之一，升华列子寓言文学艺术，超越列子，与老子并称“老庄”。

诸葛亮胸怀汉室兴亡，放眼乱世风云，他躺平隆中学姜子牙，等待一位好领导、一个好团队、一个好位置。建安二年，诸葛亮唯一靠山叔父诸葛玄去世，他无依无靠，只好隐居隆中，躬耕陇亩。他平日喜欢吟诵《梁甫吟》，又常以管仲、乐毅自比，因为没工作没地位，不购物，不跑官，低生活标准，低欲望地活着，时人对他都是不屑一顾。刘备三顾茅庐，诸葛亮与刘备隆中问对，刘备听后大赞，力邀诸葛亮出山相助。诸葛亮辅佐蜀汉两代君主，鞠躬尽瘁，死而后已，流芳百世，彪炳史册。

司马懿长期装病躺平，韬光养晦，保全自己，徐图霸业，为子孙辈雄起打好基础。建安六年，郡中推荐司马懿为上计掾，司马懿不想屈节在曹操手下，便借口自己有风痹症，装因病致残，合情合理地躺平。司马懿好学，曹洪自以为才疏，想让司马懿去帮助他。司马懿耻于和曹洪来往，假装重度残疾，拄拐行走，躺平不去。黄初五年，司马懿奉命镇守许昌，受封为向乡侯，转抚军、假节，领兵五千，加给事中、录尚书事。司马懿力辞不受，装病躺平，避免同僚犯红眼病。正始八年四月，曹爽兄弟专权乱政，五月司马懿装因病瘫痪，不问政事，避免祸及自身。 正始九年，曹爽一伙多次派遣多名官员，不怀好意地探望病中的司马懿，企图加害司马懿，司马懿装作病入膏肓；曹爽等对司马懿放松戒备，只等他因病医治无效、不幸逝世。嘉平元年二月，曹芳任命司马懿为丞相，司马懿固辞丞相之职不受，装病躺平，装奄奄一息避祸。十二月，诏命加九锡之礼，朝会不拜，司马懿又固辞九锡，不但装病，还装作不可救药。 曹芳为调动司马懿祖孙三代的作战积极性，策命司马懿为相国，封安平郡公，孙及兄子各一人为列侯，前后食邑五万户，封侯者十九人。司马懿固辞相国、郡公之位不受，避免树大招风。 嘉平三年六月，司马懿病重，病中为儿孙出谋划策。八月戊寅，司马懿在洛阳寿终正寝，享年七十三岁。他死之前，看到所有对手枯叶飘零，而自己的子孙羽翼丰满，势不可挡。

陶渊明不善为官，三度躺平，终成文学大家。经官方重要人士推荐，陶渊明曾先后出任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。二十九岁时，陶渊明出任江州祭酒，不久便不堪吏职烦琐无聊，躺平不干，辞官回家从事农业和菊花种植业，业余搞文学创作。不久，州府又召他做主簿，他觉得兴致不大、麻烦不少，二次躺平，辞职回家务农。最末一次出仕为彭泽县令，他供职八十多天便挂冠而去，从此归隐田园，一心一意搞文学。功夫不负有心人，陶渊明靠作品成为东晋末到刘宋初最杰出的诗人、辞赋家、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”、江西首位文学巨匠。

个体躺平，名家辈出；名家群体躺平，不绝于书。魏晋风流，竹林七贤集体躺平避祸；大唐盛世，饮中八仙集体上街躺平喝酒吟诗。上下五千年，纵横九万里，数不清的躺平名家，说不尽的躺平智慧，道不完的躺平艺术。