理论

教育振兴 毋忘初心

作者:方建武 李春阳

发布时间:2020-12-08 22:40:02

来源:群众新闻网

一直以来,就不断思考教育对一个国家、民族的重要性问题。回顾中国对外开放、经济改革的历史,我们发现,为解决人民日益增长的对物质文化需求与落后的生产力之间的矛盾,中国于1978年开始实行改革开放。当时经济发展任务艰巨,使得全社会减少了对其他社会问题的关注。虽然其他与经济发展的相关行业,也在做相应的配套发展,但是这些由经济发展带动的配套行业的发展核心目标,仍是经济目标。教育行业也是如此。教育产业化的提出亦是在这种背景下的产物。

教育产业化从目前实践的结果看:提高全民族的文化素质、增加教育供给,为大多数适龄青少年提供教育机会,为社会经济发展提供更多的高素质人才,这是利;同时,我们也发现,这种产业化特征催生的教育发展,与教育行业本身的发展本质,发生了冲突。但是在以经济发展为主的制度环境下,这种显性的冲突被行业经营者选择性地忽略了,成为未来社会与经济可持续发展的隐患,这是弊。十年树木,百年树人,这句耳熟能详的话语,就是对教育本质的一个深层刻画。教育是一个潜移默化的过程,而不是大机器时代产品生产线上无生命、无思考的产品,如果人为的加速这个培育过程,就会出现粗制滥造的结果。由于教育成果的显现又具有滞后性特征,它会在一个完整的教育循环之后,当受教育者服务社会时方能显现。这种滞后性特征易使多数教育行业从业者、学生家长、政府管理者,产生一个误区,那就是我们目前的行为和政策措施没有对当时的受教育者产生不良影响。时间和历史已经证明:一旦这种教育的滞后性结果显现,对社会的影响,少则十几年,多则上百年。

教育的初心是什么?宋代文豪韩愈在其名文《师说》中,早已明确指出“师者,传道,授业解惑也。”教师作为教育的执行者,传道为其教育的首要,可见教育的初心就是传道,而授业与解惑则是受教育者继承正道以后,教育者培养他们为社会服务的手段。韩愈的道,我理解包含三层含义,其一是民族之道,其二是国家之道,其三是个人之道。道作为教育的初心,是一个民族健康发展的根基,也是国家持续发展、兴旺发达的基石,同时也是构成民族未来一代正确世界观、道德观、人生观的基础。教育过程中,教师如果不以传播人间正道为首要基础,那么其授业就会误导学习者学习动机和目的;学习者在用业为民族、国家服务时,会缺乏对民族、国家、社会的奉献精神、责任心以及坚持不懈努力、战胜困难的勇气。人间正道是沧桑。无数先烈为民族振兴、国家独立,抛头颅、洒热血。他们之所以能够前赴后继的不懈奋斗,就是他们心中有了正道。正是他们拥有了人间正道,才促使他们为民族复兴和国家兴亡而奋斗终生。

教育要为民族发展、国家繁荣做出新贡献,就必须再次振兴。教育要振兴,就必须回归初心。教育只有解决了为谁教育、为谁服务的问题,才能理顺现存的教育管理体系;才能形成为人类、民族、国家勇于探索、创新、奉献的科研新风;才能为国家科技水平的提高供给优秀的人才。教育振兴,毋忘初心;教育复兴,时不我待。

(作者简介:方建武,陕西师范大学国际商学院金融系教师、副教授、经济学博士,陕西师范大学中国西部金融中心副主任 ;李春阳,陕西师范大学国际商学院金融系研究生)

责任编辑:孟雄薇

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